认识是主体对客体的能动反映,这是
人的认识是主体对客体的直观的反映,这是一种
唯物主义认识论都坚持
唯心主义的认识论根源是
旧唯物主义认识论把认识看成
在认识论中坚持反映论原则的是
“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这是
“人的感官是人认识外界事物的不可逾越的天然界限”,这种观点是
驳斥不可知论最有力的论据是
古希腊的怀疑论者们强调说对同一事物,不同的人感觉是不同的,如同一盆水,有人感觉说温,有人感觉说凉。这说明
主体和客体的关系,从根本上说是
正确理解主体与客体关系的关键在于
马克思主义认为,主客体之间的价值关系是指
韩愈的《马说》论曰:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”这句论断在哲学上体现了主体和客体的
“进行社会主义现代化建设必须尊重知识、尊重人才。”这一思想体现的辩证唯物主义认识论的原理是
