资本的技术构成是指（　　）。

正确处理人民内部矛盾的基本方法是（　　）。

主张“意识第一性，物质第二性”的观点是（ )。

一片秋叶随风飘落，宣告了其自然生命的终结。有人突发奇想，用现代工艺把叶子镶嵌在陶罐上，叶 子获得了第二次生命，陶罐也因彩叶依偎而焕发出新的生机和光彩。新产品备受消费者青睐，取得 了“1 + 1＞2”的良好效果。这一事例说明（ ）。 ①秋叶和陶罐的价值随着关系的改变而改变 ②新价值的创造改变了秋叶和陶罐的属性 ③观念创新实现了秋叶和陶罐价值的增值 ④秋叶和陶罐的价值取决于其自身属性和人的需要

马克思主义的研究对象和核心内容是（ ）。

下列有关时间和空间的论述不正确的是（ ）。

下列选项中不属于联系所具有的特点的是（ ）。

正是基于不同物种间相生相克的循环链条，大千世界才能维持生态平衡，才得以丰富多彩。可有一 些物种，一旦远离“故土”，摆脱了天敌的克制，就会残害其他物种，致使引进地的生物多样性和生态 环境遭到破坏。因此，在引进物种时，一定要对其生态安全性做全面的评估，防患于未然。由于不同 物种间相生相克的循环链条，大千世界才能维持生态平衡，这一事实蕴涵的哲理是（ ）。

东汉哲学家王符说：“德不称其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必大。”“德不称其任，其祸必酷”说 明（ ）。 ①意识对人们改造客观世界有指导作用 ②意识活动具有主动创造性和自觉选择性 ③正确意识对人们改造世界有积极的能动作用 ④意识活动能够揭示事物的本质和规律

某村部分农民按照乡政府的要求，拔掉地里的玉米，改种日本白萝卜，虽喜获丰收，但因质次价廉，效 益不佳。乡政府除不收萝卜种子款外，还按每人100元向农民作了补偿。乡政府为此贴补了七万 元。这件事给我们的启示是（ ）。 ①坚持一切从实际出发，主观符合客观是我们做好各项工作的起码要求 ②乡政府不应对农民的生产经营进行指导 ③乡政府愿望虽好，但引导不当，犯了主观主义瞎指挥的错误

孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝，子曰：“无违。”子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能 养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”子夏问孝，子曰：“色难。”上述问答表明（ ）。 ①“孝”的内涵不具有共性 ②“不孝”的表现大体相同 ③“孝”的要求要体现个性 ④“孝”的方式应因人而异

“今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术，还是认识客观世界、改造客观世界的整个知识体系， 而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。”钱学森关于哲学与科学关系的论断的合理性在于（ ）。 ①认为哲学是科学之科学，是最高概括的科学 ②主张科学是哲学的知识前提，哲学是科学的最高概括 ③强调离开了哲学世界观的指导，科学研究就不能取得进展 ④指出哲学与科学具有一致性，哲学对科学具有方法论的指导作用

“飞矢不动”这一观点是指（ ）。

“顺大势者成，逆大势者败”“高素质者成，低素质者败”“目标近者成，目标虚幻者败”，这些说法体现 的哲学观点是（ ）。 ①发挥主观能动性要把“想”和“做”结合起来 ②主观能动性的发挥要受到客观规律的制约 ③发挥主观能动性要从实际出发 ④主观能动性的发挥受到主观因素制约

“真理可以变成谬误，谬误也可以变成真理。”这是因为（ ）。

“激变论”的错误在于（ ）。

有一首英语儿歌这样唱到：“告诉我为什么星辰闪耀，告诉我为什么常春藤缠绕……因为上帝创造星 辰闪耀，因为上帝创造常春藤缠绕……”美国一位著名科普作家这样改动了歌词：“核聚变让星辰闪 耀，向性运动让常春藤缠绕……”这一改动反映了（ ）。 ①唯物主义与唯心主义的区别 ②直接联系和间接联系的区别 ③科学精神与宗教精神的区别 ④可知论与不可知论的区别

“苹果落地”“水往低处流”“月球绕地球运动”“潮起潮落”……在其背后隐藏着一个共同的东西—— 万有引力。这表明（ ）。

靠山吃山，靠水吃水，把资源优势转化为经济优势，这是人们的传统认识。但资源枯竭，环境恶化的 事实使人们认识到，必须把保护生态环境放在首位。这一材料体现的哲理是（ ）。

“一切以时间、地点、条件为转移。”这种观点是（ ）。