单选题 科学回避个人化的东西,这种倾向常常被归结为科学家所应具备的 ( )。科 学家们深知,要探寻自然界的原因和结果,就必须 ( ) 个人的感觉及经验。 依次填入画横线部分最恰当的一项是:

单选题 所谓网络戏谑文化,是网民长期以来在互联网上形成的一种话语表达方式,不知 从何时起,中国互联网拥有了一种特殊的语境,很多时候,反讽和隐喻比 ( ) 更有 力,嬉笑的态度比严肃的发言更接近事情本质,戏谑的效果通常是通过猛烈的反差和鲜 明的对比才得以形成的。 填入画横线部分最恰当的一项是:

单选题 世间的事物很少能比大学更美。在这里,憎恨无知的人奋力求知,( ) 真理 的人传授真理,在青年们长知识的年华里,大学给予他们远大目标和共同生活的规范, 给予他们渴望得到的亲密友情,让青年人永无止境地对永恒的主题 ( )。没有这些, 青春便只是耗费时光。 依次填入画横线部分最恰当的一项是:

单选题 思想观念的价值,在竞争中才会 ( ) ,在实践中才能检验。“我不同意你的 看法,但我捍卫你说话的权利”,这是一种胸怀,更是一种 ( ) 。“不同即敌对” 的思维模式,在本质上是一种狭隘虚弱的表现。 依次填入画横线部分最恰当的一项是:

单选题 人类历史上,技术革命往往和社会发展的 ( ) 相互作用,互为因果。今天, 以微博为代表的互联网技术应用正 ( ) 着它推进社会生活各个领域发生变化的巨 大潜能。 依次填入画横线部分最恰当的一项是:

单选题 在整个受教育过程中,贫困地区的教学资源和升学机会很难与城市 ( ) ,贫 困地区的孩子接受的教育质量相对较差,在进入城市就业的过程中,他们更多的是在 ( ) 地硬闯,融入城市过程中的挫败感,正使他们动摇“知识改变命运 ”的信念。 依次填入画横线部分最恰当的一项是:

单选题 文化应该是多元共生的,中国文化要走向国际社会,首先要了解国外社会的文化( )。为此,中国电影需要开拓更加宽广的 ( ),寻找更加多元的表达( )。依次填入画横线部分最恰当的一项是:

单选题 吴越历史舞台的中心在哪里,多年以来一直是学者与公众共同关注的焦点。尽管 古籍文献对此有所 ( ) ,但是多 ( ) ,有的虽言之凿凿却只是演义。 依次填入画横线部分最恰当的一项是: